بررسی تفکر مراقبتی و همبسته‌های آن در فلسفه اخلاقی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دکتری تخصصی روا نشناسی، دانشکاه تهرا
2 دانشیار گروه فلسفه تعلیم و تربیت، دانشگاه خوارزمی
چکیده
هدف: از این پژوهش مروری نظام‌مند بر کاربرد تفکر مراقبتی و همبسته‌های آن در فلسفه اخلاقی است.

روش: روش پژوهش از نوع مطالعات مروری و کتابخانه‌ای است. در این پژوهش از مقالات موجود در مورد موضوع مورد مطالعه به منظور بررسی همه‌جانبه و نظام‌مند و جمع‌بندی مطالب استفاده شد. بدین منظور، مقالات سایت‌های فارسی و انگلیسی در حوزه تفکر مراقبتی، مورد بررسی و مطالعه اجمالی قرار گرفت.

یافته‌ها: تفکر مراقبتی به عنوان جزء سوم از سه ضلعی تفکر خلاق و تفکر انتقادی در نظریه لیپمن دارای ابعاد مهمی چون تفکر مبتنی بر ارزش، تفکر مبتنی بر عواطف، تفکر مبتنی بر هنجار، تفکر مبتنی بر فعالیت و تفکر مبتنی بر همدلی و پیشروی به سوی اخلاق و زندگی خوب است که ریشه در نظریه‌های رشد اخلاقی نظریه‌پردازانی چون کلبرگ دارد و می‌تواند در طراحی بسته‌های آموزشی رشد شناختی و سطوح تفکر (از جمله رشد اخلاقی کودک و نوجوان) نیز کاربردی باشد.

نتیجه‌گیری: تفکر مراقبتی با وجود ریشه‌های فلسفی آن دارای همبسته‌های روان‌شناختی و اخلاقی بسیار ساده و پراهمیتی هستند که در مجموع احساس مراقبت و همراهی و تفکر مثبت متعهدانه و مبتنی بر ارزش و عواطف و هنجارها را تشکیل می‌دهد.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله English

Systematic Review of Caring Thinking and Its Correlations in Ethical Philosophy

نویسندگان English

Tahere Shefaee 1
یحیی قائدی 2
1 PhD, Educational Psychology, University of Tehran.
2 Associate Professor, Department of Philosophy of Education, Kharazmi University
چکیده English

The purpose of this study was a systematic review of the application of caring thinking and its correlations in ethical philosophy. The research method is literature review and library research. In this study, existing articles on the subject were used in order to comprehensively and systematically review and summarize the interested content. For this purpose, articles from Persian and English sites in the field of caring thinking were studied and reviewed.

Caring thinking, as the third component of Lipman’s three modes of thinking theory, has cardinal dimensions such as Appreciative Thinking, Affective Thinking, Active Thinking, Normative Thinking, and Empathic Thinking and progresses towards ethics and a better life which are rooted in theories of moral development by theorists such as Kohlberg, and can be used to design educational packages for cognitive development and the buildout of different levels of thinking (including moral development of children and adolescents).

Despite its philosophical roots, caring thinking has rather straightforward and relevant psychological and moral correlations that together can manifest in the feeling of being cared for, companionship, positive and committed thinking based on values, emotions and norms.

کلیدواژه‌ها English

Caring thinking
Ethics
Empathy
Values
Emotions
  • حمیدی، فریده؛ امام­جمعه، محمدرضا و نامی، امیر. (1399). تأثیر آموزش فلسفه­ورزی بر تفکر مراقبتی دانش­آموزان ابتدایی. فصلنامه اندیشه­های نوین تربیتی، دورۀ 16 (شمارۀ 3) شمارۀ پیاپی 57: 69-88.
  • زارع گنجارودی، مصطفی؛ زمانی، مهدی و منافی، ربابه. (1396). کارکردهای تفکر نقدی در اخلاق از منظر آر. اِم. هِر. دوفصلنامه علمی-پژوهشی تأملات فلسفی دانشگاه زنجان. سال 7 (شمارۀ 18):.268-

https://dorl.net/dor/20.1001.1.22285253.1396.7.18.9.8

  • عابدی، منیژه؛ نوروزی، رضاعلی؛ حیدری، محمدحسین و مهرابی، محسن. (1396). ارائۀ مدل مفهومی ارتباط فلسفه برای کودکان (با تأکید بر بُعد تفکر مراقبتی) و هوش هیجانی. فصلنامه نوآوری­های آموزشی. 17(1): 131-150.
  • کوهی اصفهانی، هاجر؛ کشاورز، سوسن. (1398). تفکر مراقبتی از منظر آیات قرآنی. فصلنامه علوم تربیتی از دیدگاه اسلام. سال 7 (شمارۀ 12): 169-192.
  • لطافتی، رویا؛ زرینی، عاطفه. (1394). همدلی، الگوی رفتاری مؤثر در رابطۀ متقابل مدرس و زبان­آموز. دوماهانه جستارهای زبانی. (22)1: 229-252.
  • هدایتی، مهرنوش. (1388). بررسی تأثیر اجرای برنامۀ «فلسفه برای کودکان» به­صورت اجتماع پژوهشی بر بهبود روابط میان­فردی در دانش‌آموزان مقطع ابتدایی شهر تهران از دیدگاه آموزگاران. فصلنامه اندیشه­های تازه در علوم تربیتی، (3)4: 157-134.
  • هدایتی، مهرنوش. (1390). فلسفه برای کودکان، کنترل پرخاشگری. تفکر و کودک. (3)2: 134-109.
  • هدایتی، مهرنوش؛ رضایی، محمدهاشم؛ پیرانی، ذبیح و هاشمی، مسعود. (1395). تأثیر اجرای برنامۀ فلسفه برای کودکان بر نگرش ارزشی دانش­آموزان پسر پایۀ هفتم دبیرستان خرم­آباد. فصلنامه تفکر و کودک. (شمارۀ 13): 79- 104.
  • هدایتی، مهرنوش. (1397). بازتعریف دوستی و در حلقه­های کندوکاو فلسفی. پژوهشنامه مبانی تعلیم و تربیت. سال 8 (شمارۀ 1): 21-42.
  • هدایتی، مهرنوش. (1397). ساخت و هنجاریابی پرسشنامۀ تفکر مراقبتی بر مبنای رویکرد تربیتی فلسفه برای کودکان. فصلنامه علوم تربیتی دانشگاه شهید چمران اهواز. دورۀ ششم، سال 25: 153-178.
  • Anderson EN (2010). Emotion, Motivation, and Behavior in Cognitive Anthropology. In: A Companion to Cognitive Anthropology. Kronenfeld D, Bennardo G, de Munck VC, Fischer MD, editors (eds.), New York: Wiley-Blackwell.
  • Anderson LW, Krathwohl DR, Bloom B (2001). A Taxonomy for Learning, Teaching, and Assessing: A Revision of Bloom’s Taxonomy of Educational Objectives. Pennsylvania: Longman.
  • Beraman R (2004). Caring for the Ethical Ideal: Nel Noddings on Moral Education. Journal of Moral Education. 33(2):10.1080/0305724042000215203.
  • Borba M (2002). Building Moral Intelligence: The Seven Essential Virtues that Teach Kids to Do the Right Thing. San Francisc: Jossey-Bass.
  • Camhy DG (2007). Can We Philosophise a Strategy Against Xenophobia and Racism?. In: Marshal E, Dobashi T, Weber B, editors. Ethical Reflection Competence in the Basic School Age Concepts of Philosophising with Children. Frankfurt: Peter Lang.
  • Carr D (2006). Professional and Personal Values and Virtues in Education and Teaching. Oxford Review of Education. 32(2):171-183.
  • Davey SC (2012). The Socratic Classroom: Reflective Thinking trough Collaborative Inquiry. Roterdom: Sence.
  • D'Olimpio L, Peterson A (2018). The ethics of narrative art: Philosophy in schools, compassion and learning from stories. Journal of Philosophy in Schools. 5(1):21-23.
  • Dombayci MA (2014b). Teaching of environmental ethics: Caring thinking. Journal of Environmental Protection and Ecology 15(3):1404-1421
  • Eres R, Decety J, Louis WR, Molenberghs P (2015). Individual differences in local gray matter density are associated with differences in affective and cognitive empathy. Neuroimagz. 117:305-310.
  • Flavell JH (1976). Metacogntive aspects of problem solving. In: Resnick L, editor. The nature of intelligence. Hillsdale: Erlbaum.
  • Frankfurt HG (1988). The Importance of What we Care about: Philosophical Essays. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Gale T (2005). Empathy. In: International Dictionary of Psychoanalysis. Volume 1. Detroit: Macmillan.
  • Glina MB. (2009). Democracy as Morality: Using Philosophical Dialogue to Cultivate Safe Learning Communities. Analytic Teaching and Philosophical Praxis. 29(1).
  • Heron J, Reason P (1982). Co-counelling; An Experiential Inquiry 2. Guildford: University of Surrey.
  • Lamb WWH (2018). Inquiry and growth: The dance of teaching and learning. Journal of Philosophy in Schools. 5(2):35-55.
  • Lancaster-Thomas A (2017). How effective is Philosophy for children in contributing to the affective engagement of pupils in the context of secondary Religious Education? Journal of Philosophy in Schools. 4(1):102-122.
  • Lee CH, Chung D (2008). Young children's caring thinking. Proceedings of the Xxii World Congress of Philosophy. 27:45-54.
  • Lipman M (1980). Philosophy in the classroom. Philadelphia: Temple University Press.
  • Lipman M (1994). Caring Thinking. Paper presented to the Sixth International Conference on Thinking, Massachusetts Inst. of Tech., Boston MA.
  • Lipman M (1995). Caring as thinking. Inquiry: Critical Thinking across the Disciplines.15(1):1-13.
  • Lipman M (1995). Caring as thinking. Inquiry: Critical Thinking across the Disciplines.15(1):1-13.
  • Lipman M, Sharp A, Oscanyan F (1980). Philosophy in the Classroom. Philadelphia.
  • Lyle S (2018). Education for sustainable development and global citizenship through philosophical enquiry: Principles and practices. Analytic Teaching and Philosophical Praxis. 39(1):1-12.
  • Madarfard FA, Nasrabadi AB, Heidari MH (2016). Philosophy for children: Capacity evaluation of humorous stories in Masnavi based on Lipmans views on philosophical thinking components. Educational Research and Reviews. 11(12):1154-1160.
  • Monk Kidd S (1996). The Dance of the Dissident Daughter. New York: Harper Collons.
  • Newman H (2001). Affective Thinking. Paper presented to 9th International Conference on Thinking Auckland, New Zealand. Retrieved from: https://fi.uy/weft.
  • Noddings N (2002a). Educating Moral People. New York: Teachers College Press.
  • Noddings N (2002b). Starting at Home; Caring and Social Policy. Berkeley: University of California Press.
  • Noddings N (2008). Caring and Peace Education. In: Bajaj M, editor. Encyclopedia of Peace Education. Charlotte: Information Age.
  • Pensees P (1943). The heart has its reasons which reason knows not of. PA: Temple University Press. [French]
  • Roberts W, Strayer J (1996). Empathy, emotional expressiveness and prosocial behavior. Child Development. 67(2):449-470.
  • Rose H (1983). Hand, brain, and heart: A feminist epistemology for the natural sciences. Signs. 9(1):73-90.
  • Shaari A, Hamzah A (2018). A comparative review of caring thinking and its implications on teaching and learning. Malaysian Journal of Learning & Instruction.15(1):83-104.
  • Schwartz SH, Bilsky W (1987). Toward a psychological structure of human values. Journal of Personality and Social Psychology. 53(3):550-562.
  • Schwartz SH, Sagie G (2000). Value Consensus and Importance: A Cross-National Study. Journal of Cross-Cultural Psychology. 31(4):465-497.
  • Schwartz SH, Bardi A (2001). Value hierarchies across cultures; Taking a similarities perspective. Journal of Cross-Cultural Psychology. 32(3):268-290.
  • Schertz M (2006). Empathic Pedagogy; Community of Inquiry and the development of Empathy. Analytic Teaching. 26(1).
  • Schwartz SH (2012). An Overview of the Schwartz Theory of Basic Values. Online Readings in Psychology and Culture. 2(1).
  • Sharp AM (2007). Education of the classroom community of inquiry. Gifted Education International. 22(2-3):248-257.
  • Sharp AM (2014). The other dimension of caring thinking (With a new commentary by Phillip Can). Journal of Philosophy in Schools. 1(1).
  • Sprod T (2001). Philosophical discussion in moral education, The Community of Ethical Inquiry. Oxford: Routledge.
  • Uluçinar U, Ari A (2019). The development of caring thinking skills inventory based on problem scenarios: a study of validation and reliability. Universal Journal of Educational Research 7(6):1414-1429.
  • Wilson LO (2013). Anderson and Krathwohl – Understanding the New Version of Bloom’s Taxonomy; A Succinct Discussin of the Revisions to Bloom’s Classic Cobnitive Taxonomy by Lorin Anderson and David Krathwohl and How to Use them effectively. Available from: http://thesecondprinciple.com/teaching-essentials/beyond-bloom-cognitive-taxonomy-revised/