الهیاتِ عشق: گذر از آگاپه به اروس و لوازمِ خداشناسانه‌یِ آن

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
حسین فرهادی 1
حسن قنبری 2
1 دانشجوی کارشناسی ارشد فلسفه دین دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران ، ایران.
2 دانشیار فلسفه دین دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران، ایران
10.30470/phm.2023.1972251.2315
چکیده
کتابِ مقدس، بر آمیختگیِ ایمان و عشق، گواهی می‌دهد؛ اما هیچ‌گاه عشق محور الهیات قرار نگرفت و الهیدان‌ها به آن بی‌توجهی کردند. در این نوشتار ابتدا عواملِ بی‌توجهی به مفهومِ عشق در الهیات بررسی شد. این امر ناشی از پذیرش تصویری از عشق است که دو گونه‌ی آن را جدا می‌کند: عشق آگاپیک که ریشه در ویژگی‌هایِ جذابِ معشوق ندارند و عشق اروتیک که به‌سبب ویژگی‌هایِ معشوق انگیخته می‌شود. نوع اولِ عشق در الهیاتِ کلاسیک ‌پذیرفته شد و عشق در نسبت با خدا و همسایه بر همین اساس تبیین شد اما از نوع دوم معمولا نهی می‌شد. الهیاتِ عشق در این نوشتار، با تجدیدنظر در این تقسیم‌بندی، تعریفِ سنتِ اروتیک از عشق را در الهیات می‌پذیرد؛ زیرا آن را تصویر نارازوار و تبیین‌پذیری از عشق می‌داند. در نقد نگرش رایج در باب عشق، از دیدگاهِ‌ آلن سوبل، فیلسوفِ معاصر، استفاده شد؛ براین اساس، نشان داده شد که عشق در نسبت با خدا، در سنت اروتیک تبیین‌پذیر است و می‌تواند به چالش‌ها پاسخ دهد. این نگرش لوازم مختلفی دارد، در این نوشتار صرفا به لوازمِ‌ خداشناسانه پرداخته شد که عبارت اند از: خدا شخص‌وار، انسان‌وار و دارایِ‌ عواطف است. خداوند حاضر در جهان و در اتحاد با انسان است و از صفتِ مراقبت برخوردار است.
کلیدواژه‌ها
عشق اروتیک
عشق آگاپیک
آلن سوبل
الهیات عشق
موضوعات

عنوان مقاله English

Theology of love: passing from agape to eros and its theological inevitable results

نویسندگان English

hossein farhadi 1
Hasan Ghanbari 2
1 Master's student in philosophy of religion, College of Farabi, University of Tehran, Qom, Iran
2 Associate Professor, College of Farabi, University of Tehran, Qom, Iran
چکیده English

The bible testifies to the fusion of faith and love; but love was never the focus of theology and the theologians ignored it. In this paper, the factors of inattention to the concept of love in theology were first studied. This is due to accepting an image of love that separates its two types: agape love, which is not rooted in the attractive characteristics of the beloved, and erotic love, which is motivated by the characteristics of the beloved. The first type of love was admitted in classical theology, and love in relation to God and neighbor was described accordingly, but the second type was usually forbidden. The theology of love in this writing, by revising this division, accepts the definition of erotic tradition of love in theology; because it considers it a non-mysterious and explainable image of love. In criticizing the common attitude about love, the point of view of Alan Soble, a contemporary philosopher, was used; therefore, it was shown that love in relation to God is explicable in the erotic tradition and can respond to challenges. This attitude includes various elements, and in the paper only the theological elements were discussed, including: God is personal, has emotions, is present in the world, in union with man and having care attribute.

کلیدواژه‌ها English

Erotic love
agapic love
Alan Soble
theology of love
کتاب مقدس. (2014). ترجمه: هزاره نو. انتشارات ایلام.
1.    اسپرول، آر سی. (1400). دیباچه‌ای بر الهیات نظام‌مند. ترجمه: نگین نوریان دهکری، سعید ماخانی. تهران: دمان.
2.    افلاطون. (1364). دوره آثار افلاطون. ترجمه: محمدحسن لطفی. تهران: خوارزمی.
3.    آگوستین قدیس. (1393). شهر خدا. ترجمه: حسین توفیقی. قم: دانشگاه ادیان و مذاهب.
4.    آنسلم قدیس. (1386). پروسلگیون (خطابیه‌ای در باب اثبات وجود خدا). ترجمه:‌ افسانه نجاتی. تهران: قصیده‌سرا.
5.    برومر، ونسان. (1397). سخن گفتن درباره خدایی متشخص (رساله‌ای درباره الهیات فلسفی). ترجمه: سعید رفسنجانی نژاد. تهران: تیسا.
6.    برومر، وینسنت. (1395). الگوی عشق (پژوهشی در الهیات فلسفی). ترجمه: عبد المحمد دلخواه. تهران: نگاه معاصر.
7.    تاونزند، دبنی. (1393). فرهنگ‌نامه تاریخی زیبایی‌شناسی. ترجمه: فریبرز مجیدی. تهران: موسسه تالیف، ترجمه و نشر آثار هنری «متن».
8.    فلوطین. (1364). دوره‌ آثار فلوطین. ترجمه: محمدحسن لطفی. تهران: خوارزمی.
9.    گرنز، استنلی. اولسن، راجر. (1390). الهیات مسیحی در قرن بیستم (خدا و جهان در عصر گذار). ترجمه: روبرت آسریان، میشل آقامالیان. تهران: ماهی.
10.                  مک گراث، آلیستر. (1399). درسنامه‌ الهیات مسیحی. ترجمه: بهروز حدادی و دیگران. قم: دانشگاه ادیان و مذاهب.
11.                  مک گین، برنارد. مک گین، پاتریشیا فریس. (1401). عارفان اولیه مسیحی (بینش الهی بزرگان معنوی). ترجمه: حبیب بشیرپور، معصومه انصاری. تهران: کتاب پارسه.
12.                  مولینز، آر. تی. (1400). درآمدهایِ کمبریج: «فلسفه دین» خدا و عواطف. ترجمه: زینب‌سادات میرشمسی. تهران: آن‌سو.
13.                  میرشمسی, زینب سادات. (1400). «بررسی سازگاری درونی صفات خدا در الهیات مسیحی بر مبنای پذیرش تاثرپذیری یا تاثرناپذیری خدا». تأملات فلسفی. https://doi.org/10.30470/phm.2022.538983.2073
14.                  نوسباوم، مارتا. سالومون، رابرت. نوزیک، رابرت. تامس، لارنس و دیگران. (1399). درباره عشق. ترجمه: آرش نراقی. تهران: نشر نی.
15.                  همتی، همایون. (1394). شناخت دانش الهیات. قم: دانشگاه ادیان و مذاهب.
16.                  هایس، جان اچ. هالدی، کارل آر. (1400). تفسیر بایبل راهنمای دانشجویان. ترجمه: اعظم پویا (پویازاده)، سعید شفیعی. تهران: نشر نی.
17.  Augustine . (1888). Homily 2 on the First Epistle of John. Translated by H. Browne. From Nicene and Post-Nicene Fathers, First Series, Vol. 7. Edited by Philip Schaff. (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing Co., 1888.) Revised and edited for New Advent by Kevin Knight. .
18.  Balthasar, Hans Urs Von. (1982). The Glory of the Lord, A Theological Aesthetics, Studies in Theological Style: Clerical Styles. John Kenneth Riches (Editor). San Francisco: Ignatius Press.
19.  Clements, Keith. (2003). Companion Encyclopedia of Theology (Theology now). Peter Byrne & Leslie Houlden (eds). London: Routledge.
20.  Clooney, S.J. Francis X. (2010). Comparative Theology Deep Learning Across Religious Borders. United Kingdom: Wiley-Blackwell.
21.  Cochran, Robert F. Calo, Zachary R. (2017). Agape, justice, and law : how might Christian love shape law?. New York : Cambridge University Press.
22.  Helm, Bennett. (2021). "Love", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2021Edition), Edward N. Zalta (ed.), URL = .
23.  Jeanrond, Werner G. (2010). A Theology of Love. London: T&T Clark.
24.  Lewis, John A. H. (2018). The Architecture of Medieval Churches Theology of Love in Practice. Abingdon: Routledge.
25.  Mawson, T. J. (2013). Recent Work on the Meaning of Life and Philosophy of Religion. Philosophy Compass 8 (12):1138-1146.
26.  Newlands, George M. (1980). Theology of the Love of God. Kentucky: Westminster John Knox Press.
27.  Nygren, Anders. (1953). Agape and Eros. London: Westminster Press.
28.  Oord, Dr. Thomas. (2010). The Nature of Love: A Theology. Melbourne: Chalice Press.
29.  Schloss, Jeffrey and others. (2002). Altruism & Altruistic Love: Science, Philosophy & Religion in Dialogue. United Kingdom: Oxford University Press.
30.  Soble, Alan. (1990). The Structure of Love. New Haven: Yale University Press.
31.  Soble, Alan. (2006). Sex from Plato to Paglia: A Philosophical Encyclopedia. California: Greenwood Press.
32.  Sweet, William. (2007). Religion and the Challenges of Science. London:  Routledge.
33.  Westermann, Claus. (1990). Genesis 1 - 11: Continental Commentaries. Minnesota: Fortress Press.
34.  Wynkoop, Mildred Bangs. (1972). A Theology of Love. Kansas City: Beacon Hill Press.