تحلیل فلسفی «حمل» بر اساس مبانی حکمت متعالیه در الگوی تشکیک خاص الخاصی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانشجوی دانشگاه فردوسی مشهد
2 دانشیار گروه فلسفه وحکمت اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد
10.30470/phm.2025.2045542.2603
چکیده
بر اساس رویکرد متعارف موضوع و محمول در گزاره‌ها از حیث ماهیت اختلاف دارند، بدان جهت که ماهیت را مثار کثرت می دانند، در حالی که از حیث وجود با یکدیگر وحدت دارند. همچنین الگوی اصالت وجود تباینی و الگوی اصالت وجود تشکیک خاصی به نتیجه‌ای غیر از انضمام نخواهد رسید و اتّحاد نه تنها در این دو الگو تصویر پذیر نیست، بلکه بر اساس مبانی حکمت صدرایی مبتنی بر خوانش تشکیک خاص الخاصی به طور مطلق اتّحاد رخ نمی‌دهد. بنابراین مبتنی بر تشکیک خاص الخاصی، اصالت وجود مستلزم وجود دانستن موضوع و محمول می باشد و حقیقت وجود نیز امر واحدی است که تعدّد و تکثّر در اصل هستی آن راه ندارد، بلکه دارای ظهورات متعدّد است.

مدعای مقاله‌ی پیش رو عبارت است از: هر چیزی که در متن واقع در مدار ادراک فاعل شناسانه قرار می‌گیرد، در ظرف ذهن به دو مفهوم تحلیل می‌شود، که ذهن قادر است آن دو مفهوم را متّصل یا منفک کند. ازآن جهت حمل میان دو وجود خارجی بر یکدیگر نیست، بلکه یک حقیقت واحد است که از آن به مصداقی برای موضوع و مصداقی برای محمول در تحلیل عقلی مدرِک دست می یابد و سنخ حمل میان آن دو با اتّحاد دو وجود خارجی مسانختی ندارد بلکه صرفا تحلیلی است که از حقیقت عینی خارجی حکایت می کند؛ نگارنده مدعای مذکور را از طریق بررسی‌های فرامتنی حمل مبتنی بر مبانی حکمت متعالیه با قرائت تشکیک خاص الخاصی تبیین نموده است.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله English

Philosophical Analysis of "Carrying" Based on the Principles of Superior Wisdom in the Model of Specific Skepticism

نویسندگان English

Abolfazle Rezaee 1
Seyyed Morteza Shahrudi 2
1 Student of Ferdowsi University of Mashhad
2 Associate Professor, Department of Islamic Philosophy and Wisdom, Ferdowsi University of Mashhad
چکیده English

According to the conventional approach, the subject and the predicate in propositions are different in terms of nature, because they consider the nature to be the object of plurality, while they are united with each other in terms of existence. Also, the model of originality of contrastive existence and the model of originality of existence of a special formation will not reach a result other than integration, and union is not only not imageable in these two models, but based on the principles of Sadra's wisdom based on the reading of special formation, union does not occur absolutely. Therefore, based on a special doubt, the originality of existence requires knowing the existence of the subject and the predicate, and the truth of existence is also a single matter that does not have a plurality in the essence of existence, but has multiple manifestations.

The content of the following article is: everything that is included in the text in the context of active scientific perception, is analyzed into two concepts in the mind, and the mind is able to connect or separate those two concepts. For that reason, the transfer between two external entities is not against each other, but it is a single truth from which an example for the subject and an example for the predicate is obtained in the rational analysis of evidence, and the transfer between the two is not based on the union of two external entities, but only analytical. which tells about external objective truth.

کلیدواژه‌ها English

Transcendental wisdom
unity and plurality
common artificial conception
specific doubt

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 05 مرداد 1404