بازخوانی سعادت ملاصدرا در پرتو مدل فلسفه به‌مثابه روش زندگی با تأکید بر آثار پی‌یر آدو و جان کاتینگهام

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانشجوی دکترای تخصصی فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه تهران
2 دانشیار گروه فلسفه دین دانشگاه تهران
10.30470/phm.2025.2062486.2696
چکیده
مسئله‌ی سعادت همواره یکی از بنیادی‌ترین دغدغه‌های فلسفی در سنت‌های فکری گوناگون بوده است. حکمت متعالیه ملاصدرا، به‌مثابه یکی از غنی‌ترین نظام‌های فلسفی اسلامی، تصویری خاص از سعادت ارائه می‌دهد که بر ادراک وجود، فعلیت عقل نظری و سلوک درونی استوار است. از سوی دیگر در دهه‌های اخیر، رویکردی نو در مطالعات فلسفی با عنوان فلسفه به‌مثابه روش زندگی مطرح شده که با محوریت آراء فیلسوفانی چون پی‌یر آدو و جان کاتینگهام، بر بازگشت به فلسفه به‌عنوان شیوه‌ای از زیستن و تحول وجودی تأکید دارد. مقاله‌ی حاضر به روش توصیفی‌ـ‌تحلیلی و با هدف بازخوانی و تحلیل مفهوم سعادت در حکمت صدرایی، این دیدگاه را در پرتو چارچوب مفهومی فلسفه‌ی زیسته مورد مطالعه قرار می‌دهد. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که در حکمت صدرایی، سعادت امری وجودی، تدریجی و در پیوند با خودتحقق‌بخشی عقلانی است؛ و این معنا در پرتو فلسفه به‌مثابه روش زندگی می‌تواند صورتی نو، کارآمد و قابل فهم برای انسان معاصر بیابد. بدین‌ترتیب، فلسفه‌ی صدرایی را می‌توان نه صرفاً یک نظام نظری، بلکه نوعی حکمت زیسته دانست که در پی هدایت انسان به‌سوی کمال وجودی و آرامش درونی است.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله English

Re-examining Mulla Sadra's Concept of Happiness in Light of the Model of Philosophy as a Way of Life With an Emphasis on the Works of Pierre Hadot and John Cottingham

نویسندگان English

Gholamali Hashemifar 1
Amirabbas Alizamani 2
1 PhD student in Islamic Philosophy and Theology, University of Tehran
2 Associate Professor, Department of Philosophy of Religion, University of Tehran
چکیده English

The issue of happiness has always been one of the most fundamental philosophical concerns across various intellectual traditions. Mulla Sadra’s Transcendent Philosophy, as one of the richest Islamic philosophical systems, offers a distinctive conception of happiness grounded in the perception of existence, the actualization of theoretical intellect, and inner spiritual journey. In recent decades, a new approach in philosophical studies, termed "philosophy as a way of life," has emerged, centered on the ideas of philosophers like Pierre Hadot and John Cottingham, emphasizing a return to philosophy as a mode of living and existential transformation. This article, employing a descriptive-analytical method, aims to re-examine and analyze the concept of happiness in Sadraian philosophy through the conceptual framework of philosophy as a lived practice. The findings indicate that in Sadraian philosophy, happiness is an existential, gradual process linked to rational self-realization. This understanding, when viewed through the lens of philosophy as a way of life, can take on a new, effective, and accessible form for contemporary individuals. Thus, Sadraian philosophy can be regarded not merely as a theoretical system but as a form of lived wisdom aimed at guiding humanity toward existential perfection and inner tranquility.

کلیدواژه‌ها English

Happiness
the good life
philosophy as a way of life
Mulla Sadra
Pierre Hadot
Cottingham

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 11 آبان 1404