نوع مقاله : مقاله پژوهشی
نویسندگان
1 دانشجوی دکترای تخصصی رشته فلسفه معاصر، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران
2 دانشیار گروه فلسفه و حکمت اسلامی ، دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره)، قزوین، ایران.
3 استادیار گروه تاریخ و تمدن ملل اسلامی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تهران، تهران، ایران
4 استادیار گروه فلسفه، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی،تهران، ایران
چکیده
آیدوس (شرم) و آریته (فضیلت)از بنیادی‌ترین مفاهیم اخلاقی در آثار اندیشمندان یونان باستان به ویژه فلسفه اخلاق ارسطو هستند؛ مفاهیمی چون شرم، فروتنی، احترام، عفت، از جمله اصطلاحات در خصوص ترجمه آیدوس است که از این میان مفهوم شرم تعریفی است که ارسطو از آیدوس دارد.در این مقاله مفهوم آیدوس و ارتباط آن با آریته از نظر ارسطو تحقیق و بررسی شده است و نتایج به دست آمده حاکی از این است که ارسطو در آثارش( اخلاق نیکوماخوس، اخلاق ائودیموسی و خطابه ) آیدوس را ذیل فضایل قرار می دهد اما در اخلاق نیکوماخوس به دو استدلال اشاره می کند که با بخش های دیگر رساله راجع به آیدوس مغایرت دارد و آیدوس را فضیلت نمی‌داند و آن را از قانون اعتدال طلایی خارج می کند ارسطو در دلیل اول آیدوس را بیشتر شبیه عواطف دانسته است تا ملکات اخلاقی، و در دلیل دوم هم فضایل و هم آیدوس را شایسته ستایش می داند اما آیدوس را مختص جوانان تلقی می کند زیرا وقوع کار شرم آور از جوانان و نه سالمندان پیش بینی پذیر است. با وجود این هر دو دلیل به نظر می رسد با مطالبی که راجع به آیدوس درجاهای دیگر اخلاق نیکوماخوس آمده تناقض دارند.
کلیدواژه‌ها
موضوعات
عنوان مقاله [English]
aidos from Aristotle's point of view
نویسندگان [English]
- zahra aghajari 1
- majid mollayousefi 2
- Masoud sadeghi 3
- babak abbasi 4
1 PhD student in Contemporary Philosophy, Faculty of Law, Theology and Political Sciences, Science and Research Unit, Islamic Azad University, Tehran, Iran
2 Assocaited Professor, Department of Islamic Philosophy and Wisdom, Iman Khomeini International University. Qazvin, Iran
3 Assistant Professor, Department of History and Civilization of Islamic Nations, Faculty of Humanities, University of Tehran, Tehran, Iran
4 Assistant Professor, Department of Philosophy, Faculty of Law, Theology and Political Sciences, Science and Research Unit, Islamic Azad University, Tehran, Iran
چکیده [English]
aidos (shame) and Arete (virtue) are among the most fundamental ethical concepts in the works of ancient Greek thinkers, especially Aristotle's moral philosophy; Concepts such as shame, humility, respect, chastity, are among the terms related to the translation of aidos, among which the concept of shame is the definition that Aristotle has of aidos. And the results obtained indicate that in his works (Nicomachean Ethics, Eudymosian Ethics and Oratory) Aristotle places aidos under the virtues, but in Nicomachean Ethics he mentions two arguments that are contrary to other parts of the treatise on aidos. And he does not consider aidos as a virtue and excludes it from the rule of golden moderation. In the first reason, Aristotle considered aidos to be more like emotions than moral properties, and in the second reason, he considers both virtues and aidos to be worthy of praise, but considered aidos to be exclusive to young people.
کلیدواژه‌ها [English]
- "
- Aristotle"
- aidos"
- aretai"
- shame"
- ،"
- virtue"
)