بررسی نسبت اخلاق و روایت با تأکید بر آرای پل ریکور

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 گروه فلسفه اخلاق، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه قم، قم، ایران
2 دانشگاه ادیان و مذاهب، دانشکده ادیان
3 استادیار گروه فلسفه اخلاق دانشگاه قم
چکیده
این مقاله می‌کوشد به تأمل در مورد نسبت اخلاق و روایت با تأکید بر آرای پل ریکور، فیلسوف بزرگ فرانسوی بپردازد. به این منظور پس از نگاهی اجمالی به مفهوم و نظریه‌های روایت و طرح پیشینه موضوع در مورد نسبت اخلاق و روایت، به سراغ نسبت روایت و اخلاق در آرای ریکور می‌رود. به این منظور پس ارائه برداشت ریکور از روایت، کلیات آرای اخلاقی وی را مورد بررسی قرار می‌دهد و می‌کوشد روشن سازد که آرای اخلاقی وی در گسترۀ اخلاق هنجاری چه جایگاهی دارد. در نهایت مهم‌ترین نسبت‌هایی که بین روایت و اخلاق در آرای ریکور برقرار هستند را شرح می‌دهد. نتیجه اینکه تمام ابعاد نظرات ریکور در زمینه اخلاق در ذیل نسبت آن با روایت نمی‌گنجد، اما نقش روایت در تکوین و انتقال اخلاق بسیار مهم است. از جمله اینکه روایت بنیان «خویشتن» بوده، موجب می‌شود بتوان «دیگری» را در زندگی «خویشتن» دخالت داد و حضور دیگری، خود سرآغاز اخلاق است. همچنین روایت شیوۀ انتساب کنش و لذا پذیرش مسئولیت اخلاقی است. اهمیت دیگر روایت برای اخلاق این است که محمل تخیل و در نتیجه تخیل اخلاقی است. در نهایت اینکه روایت نقش مهمی در پرورش حکمت عملی دارد چراکه فرصتی را برای تفکر در موقعیت پدید می‌آورد و همچنین امکان آموزش و انتقال اصول اخلاقی را فراهم می‌سازد.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

The Relationship between Narrative and Ethics with an Emphasis on Paul Ricoeur’s Views

نویسندگان English

Abolfazl Tavakoli Shandiz 1
hasan eslami 2
Ahmad fazeli 3
1 Department of Philosophy, Faculty of Theology, University of Qom, Qom, Iran
2 دانشگاه ادیان و مذاهب، دانشکده ادیان
3 fdjhj
چکیده English

This paper tries to reflect on the relationship between ethics and narrative, i.e. "narrative ethics", emphasizing the ideas of a great contemporary French philosopher, Paul Ricoeur. For this purpose, after a review of literature regarding narrative and narratology, and then “ethics and narrative”, investigates the relationship between these two from viewpoint of Ricoeur. To do this, his conception of narrative is discussed. Then by introducing the generalities of his moral theory, Ricoeur’s ideas are compared with some major theories of normative ethics. Finally, it is tried to elaborate the ethical aspects of narrative in his writings. It is concluded that, despite the fact that the concept of "narrative ethics" cannot encompass all aspects of Ricoeur's views on ethics, it is, in some respects, of great importance to his ethical views. These include: narrative as the foundation of self; the means of involving "the other" in our life; as a method of attribution of action; as a means of imagination; a poetic mediator between "is" and "ought"; and, finally, the importance of narrative to deepen the virtue ethics, the cultivation of practical wisdom, as well as learning moral principles.

کلیدواژه‌ها English

Narrative ethics
Paul Ricoeur
narrative identity
virtue ethics
deontological ethics
-       احمدی، بابک. (1382) ساختار و تأویل متن. تهران: نشر مرکز، چاپ ششم.
-       ارسطو. (1385). اخلاق نیکوماخوس. ترجمۀ محمدحسن لطفی. تهران: انتشارات طرح نو، چاپ دوم.
-       اسکیلیز، اوله مارتین. (1394). درآمدی به فلسفه و ادبیات، ترجمۀ ابوالفضل توکلی شاندیز. چاپ اول، تهران: نشر بوی کاغذ.
-       اسلامی، سیدحسن. (1387). جنسیت و اخلاق مراقبت. مطالعات راهبردی زنان، 11(42)، 7-42.
-       اسلامی، سیدحسن؛ اعتمادزاده، سولماز. (1392). ارزیابی انتقادی دیدگاه گیلگیان درباره اخلاق مراقبت. پژوهش‌های اخلاقی، 13، 123-145.
-       افلاطون. (1380). دورۀ آثار افلاطون. ترجمۀ محمدحسن لطفی و رضا کاویانی. چاپ سوم، تهران: انتشارات خوارزمی.
-       پینکافس، ادموند. (1383) از مسئله‌محوری تا فضیلت‌محوری. ترجمه و تعلیقات سیدحمیدرضا حسنی و مهدی علی‌پور . چاپ اول، قم: انتشارات انجمن معارف اسلامی ایران.
-       داونهاور، برنارد؛ پلاور، دیوید. (1394). پل ریکور. ترجمۀ ابوالفضل توکلی شاندیز. چاپ اول، تهران: ققنوس.
-       ریکور، پل. (1395). ایدئولوژی، اخلاق، سیاست. ترجمة مجید اخگر. چاپ اول، تهران: نشر چشمه.
-       زرین‌کوب، عبدالحسین. (1382). ارسطو و فن شعر. چاپ سوم، تهران: امیرکبیر.
-       سرل. جان آر. (1382). «چگونگی استنتاج "باید" از "است"»، در نظریه‌های فلسفه اخلاق، ویراسته فیلیپا فوت، ترجمه حسین کاجی، تهران: روزنه.
-       فرانکنا، ویلیام. (1376). فلسفۀ اخلاق. ترجمۀ هادی صادقی. چاپ اول، قم: مؤسسه فرهنگی طه.
-       فرهادپور، مراد. (1375). یادداشتی درباره زمان و روایت. ارغنون، 9-10، 27-38.
-       کانت، ایمانوئل. (1369). بنیاد مابعدالطبیعه اخلاق [گفتاری در حکمت کردار]. ترجمۀ حمید عنایت و علی قیصری. چاپ اول. تهران: انتشارات خوارزمی.
-       گیلیگان، کارول. (1396). با صدایی متفاوت: نظریه روان‌شناختی و رشد زنان. ترجمه مهرناز شهرآرای. تهران: تک‌رنگ.
-       لامارک، پیتر. (1396). فلسفۀ ادبیات، ترجمۀ میثم محمدامینی. چاپ اول. تهران: نشر نو.
-       مک‌اینتایر، السدیر. (1390). درپی فضیلت. ترجمۀ حمید شهریاری و محمدعلی شمالی. چاپ اول، تهران: سمت.
-       مکاریک، ایرنا ریما. (1385). دانش‌نامه نظریه‌های ادبی معاصر. ترجمۀ محمد نبوی، چاپ دوم، تهران: نشر آگه.
-       ملکیان، مصطفی. (1394). حدیث آرزومندی: جستارهایی در عقلانیت و معنویت. چاپ سوم، تهران: نگاه معاصر.
-       Bal, Mieke. (2009). Narratology: Introduction to the Theory of Narrative, third edition, Toronto: University of Totonto Press.
-       Blundell, Boyd. (2010). Paul Ricoeur between Theology and Philosophy. First edition, Indiana: Indiana University Press.
-       Booth, Wayne C. (1988). The Company We Keep: An Ethics of Fiction. California: University of California.
-       Carden, Stephen. (2006). Virtue Ethics: Dewey and MacIntyre. New York: Continuum International Publishing Group.
-       Carroll, Noël and Gibson, John. (2016). The Routledge Companion to Philosophy of Literature. New York: Routledge.
-       Eldridge, Richard. (2013). The Oxford Handbook of Philosophy and Literature. Oxford: Oxford University Press.
-       Gibson, Andrew. (1999). Postmodernity, Ethics and the Novel: From Leavis to Levinas. London and New York: Routledge.
-       Hagberg, Garry L. & Jost, Walter. (2009). A Companion to the Philosophy of Literature. Hoboken: Wiley-Blackwell.
-       Herman, David; Manfred, Jahn and Marie-Laure Ryan. (2005). Routledge Encyclopedia of Narrative Theory. First edition, New York: Routledge.
-       Hillis, Miller, J. (1987). The Ethics of Reading: Kant, De Man, Eliot, Trollope, James, and Benjamin. New York: Columbia University Press.
-       Hume, David. (2008). A Treatise of Human Nature. NuVision Publications.
-       Kaplan, David M. (2003). Ricoeur’s critical theory. New York: State University of New York Press.
-       Kearney, Richard (1996). Paul Ricoeur: The Hermenutics of Action. London: SAGE Publications Ltd.
-       Kemp, Peter. (2002). “Narrative Ethics and Moral Law in Ricoeur”, in Paul Ricoeur and Contemporary Moral Thought, John Wall, William Schweiker, W. David Hall (eds.), Psychology Press.
-       Newton, Adam Zachary. (1995). Narrative Ethics. Massachusetts: Harvard University Press.
-       Nussbaum, Martha C. (1990a). Love's Knowledge: Essays on Philosophy and Literature. New York: Oxford University Press.
-       Nussbaum, Martha C. (1990b). The Fragility of Goodness, Luck and Ethics in Greek Tragedy and Philosophy. Cambridge: Cambridge University Press.
-       Parker, David. (1994). Ethics, Theory and the Novel. Cambridge: Cambridge University Press.
-       Phelan, James. (2018). The living handbook of narratology. http://www.lhn.uni-hamburg.de/, last accessed on 07/07/2018.
-       Putnam, Hilary. (1978). Meaning and the Moral Science. London: Routledge and Kegan Paul.
-       Ricoeur, Paul. (1984, 1985, 1988). Time and Narrative (Temps et Récit). 3 vols. trans. Kathleen McLaughlin and David Pellauer, Chicago: University of Chicago Press, [1983, 1984, 1985].
-       Ricoeur, Paul. (1991). "Narrative Identity”, In: David Wood, ed. On Paul Ricoeur: Narrative and Interpretation. London and New York: Routledge.
-       Ricoeur, Paul. (1992). Oneself as Another (Soi-même comme un autre). Trans. Kathleen Blamey, Chicago: University of Chicago Press [1990]
-       Ricoeur, Paul. (1998). Critique and Conviction: Conversations with Francois Azouvi and Marc de Launay. New York: Columbia University Press.
-       Ricoeur, Paul (2003). “Life in Quest of Narrative”, in On Paul Ricoeur Narrative and Interpretation, David Wood, ed. London and New York: Routledge.
-       Searle, John R. (1964). “How to Derive ‘Ought’ from ‘Is’”, The Philosophical Review. Vol. 73, 1(1964), pp. 43-58.
-       Simms, Karl. (2003). Paul Ricoeur. London and New York: Routledge.
-       Treanor, Brian. (2010). “Emplotting Virtue: Narrative and the Good Life”, in A Passion for the Possible. Brian Treanor and Henry Isaac Venema (eds.). Fordham University Press.