دوره 13 (1402)
دوره 12 (1401)
دوره 11 (1400)
دوره 10 (1399)
دوره 9 (1398)
دوره 8 (1397)
دوره 7 (1396)
دوره 6 (1395)
دوره 5 (1394)
دوره 4 (1393)
دوره 3 (1392)
دوره 2 (1389)
دوره 1 (1388)
تعداد مقالات: 312
توجیه معرفتی باورهای دینی از نگاه ویلیام آلستون
دوره 4، شماره 12 ، خرداد 1393، ، صفحه 71-92
چکیده
یکی از موضوعات مهم در فلسفه‌ی دین بحث تجربه‌ی دینی و توجیه مفاهیم و باورهای دینی حاصل از آن است. در نیمه‌ی دوم قرن بیستم، برهان تجربه دینی بیشتر با تقریرهای معرفت شناسانه همراه شده است و برخی از فلاسفه‌ی ... بیشتر
«معرفت‌شناسی» و «اخلاق شک گرایی» در نسبت با «صورت زندگی» از منظر ویتگنشتاینِ کاول
دوره 10، شماره 24 ، شهریور 1399، ، صفحه 71-103
چکیده
از منظر ِکاول نسبت میان «ارزش های اخلاقی» و «امرواقع»، از رهگذر معیارهای گرامریِ ویتگنشتاین، از یک طرف، عقلانیت پذیر نیستند و از طرف دیگر، این «ناتوانیِ» حل و فصل مسائل مربوط به وجود ... بیشتر
لایب‌نیتس و تمایز جوهر خدا و مُناد
دوره 9، شماره 23 ، اسفند 1398، ، صفحه 73-100
چکیده
لایب نیتس فیلسوفی عقل‌گراست که فلسفه اش نظاممند ، منسجم ولی متفاوت با سایر عقل‌گرایان است . اکثر عقل‌گرایان ، مخالف دیدگاه ارسطو هستند. در این مقاله اختلاف منظر آنها با ارسطو و دیدگاه مدرسی ... بیشتر
قلمرو و جایگاه عقل و عقل گرایان درمقالات شمس تبریزی
دوره 7، شماره 18 ، تیر 1396، ، صفحه 75-102
چکیده
بررسی نقش وجایگاه تفکرفلسفی ونگاه عقلانی در موضوعات معرفت شناختی تاریخ گذشته ما یکی از مهم ترین مباحث همیشگی فرهنگ تاریخی ما بوده است که علیرغم مخالفان و موافقان بسیار در باب حیطه کار ومیزان کارایی آن ... بیشتر
بررسیِ مقایسه‌ایِ نظرگاهِ ارسطو دربارۀ جایگاهِ «فضیلتِ اخلاقی» در «سعادتِ انسان» در اخلاقِ نیکوماخوس و اخلاقِ ائودِموس
دوره 11، شماره 26 ، شهریور 1400، ، صفحه 75-104
چکیده
ارسطو در دو رسالۀ اخلاقِ نیکوماخوس و اخلاقِ ائودموس «سعادت» را به «فعّالیّتِ فضیلت‌مندانه» تعریف می‌کند. او با پرداختن به علم‌النّفس و توجّه به فضیلتِ اجزای نفس́ می‌کوشد تا به تعریفِ نهاییِ ... بیشتر
بررسی و نقد نظام قوانین اخلاقی در نظریه اخلاقی شخص‌گرا
دوره 5، شماره 14 ، تیر 1394، ، صفحه 81-116
چکیده
هدف این مقاله بررسی نظام قوانین اخلاقی در نظریۀ اخلاقی شخص‌گراست. برای دستیابی به این هدف، از دو روش «توصیفی- تحلیلی» و «نقد توسّعی» استفاده می‌شود. مطالب در چهار بخش ارائه می‌شوند: نخست، ... بیشتر
بررسی مدل زبان شناسی کلام عقلی اسلامی
دوره 12، شماره 28 ، مرداد 1401، ، صفحه 81-100
چکیده
به رغم توجه جدی فلاسفه ی غربی به زبان دین که پس از وقوع چرخش زبانی اتفاق افتاد، در میان مباحث کلام اسلامی، پژوهش مستقلی حول محور مدل زبان شناسیِ کلام عقلی اسلامی، شکل نگرفته است. این در حالی است که مدل ... بیشتر
دیدگاه ابن‌سینا در باب پیوستگی میان سعادت ناشی از ادراکات با احوال مغز انسان
دوره 12، شماره 29 ، اسفند 1401، ، صفحه 85-106
چکیده
ابن‌سینا در ایراد مباحث مربوط به سعادت ناشی از ادراک انسان بر نقش محوری «ادراک» تأکید دارد. از نظر او ادراکات انسان اعم از حسی، خیالی و عقلی، سعادت متناسب با خود را به دنبال دارد. از آنجا که وضعیت ... بیشتر
نقد و بررسی روش ولفسون در بازخوانی متون فلسفی و الهیاتی
دوره 13، شماره 30 ، شهریور 1402، ، صفحه 93-117
چکیده
ولفسون، فیلسوف نامآشنای یهودی، با نگارش مجموعهای از آثار، در صدد بازنویسی تاریخ فلسفۀ غرب با محوریت یهودیت برآمد. او برای انجام این مهم، روش فرضی-استنتاجی یا روش تلمودی مطالعه متون را بهکار بست. ... بیشتر
تفاوت نگاه کانت به «خود» در رساله‌ی انسان‌شناسی و نقد اول
دوره 2، شماره 5 ، اردیبهشت 1389، ، صفحه 57-70
چکیده
کل رویکرد کپرنیکی کانت به فلسفه از مفهوم ذهن و قوای خاص آن سرچشمه می‌گیرد. کانت در نقد اول میان سه قوه‌ی اصلی ذهن، یعنی حس، فاهمه و ادراک نفسانی تمایز قائل می‌شود و بر تمایز میان کاربرد استعلائی و تجربی ... بیشتر
رئالیسم در باب صدق در تقابل با دیدگاههای معرفتی
دوره 1، شماره 4 ، اسفند 1388، ، صفحه 61-73
چکیده
مفهوم صدق یکی از مفاهیم اصلی فلسفه است که در منطق، معناشناسی و متافیزیک نقشی محوری دارد. رابطة صدق و رئالیسم یکی از مباحث مهمی است که در فلسفة تحلیلی معاصر مورد توجه قرار دارد و در این ارتباط پرسش ... بیشتر
نقش شهودات در حکم اخلاقی از نظر جاناتان هایت
دوره 10، شماره 25 ، بهمن 1399، ، صفحه 61-94
چکیده
چکیده در روانشناسی اخلاق، تحقیق دربارۀ حکم اخلاقی برای دهه‌ها تحت تاثیر عقل‌گرایی بوده است. از نظر عقل‌گرایان، حکم اخلاقی از طریق عقل/استدلال به دست می‌آید؛ هیجانات و شهودها هیچ نقشی در حکم اخلاقی ... بیشتر
تکافوء ادله در حقانیت ادیان ازنظر ابن حزم اندلسی
دوره 2، شماره 7.8 ، آذر 1389، ، صفحه 67-86
چکیده
وجود تنوع دینی در حوزه مطالعات دینی، از مسائل مهمی است که محققین این حوزه ضرورتا به آن توجه دارند. این مطالعه باطرح مباحثی نظیر حقانیت ادیان ،نجات پیروان ادیان ورویکردپیروان یک دین به مطالعه پیرامون ... بیشتر
جایگاه متافیزیک در فلسفه تحلیلی
دوره 3، شماره 10 ، مرداد 1392، ، صفحه 71-94
چکیده
هرگونه تلاشی در جهت تعیین ویژگی‌های اصلی یک مکتب فلسفی که باعث وحدت فکری اعضاء آن بشود، کاری بسیار سخت و دشوار است. فلسفۀ تحلیلی نیز، به‌عنوان یکی از مکاتب مهم قرن بیستم، که در آن شاخه‌های مختلفی همچون ... بیشتر
مسأله معرفت، جدال ارسطو و درایور
دوره 3، شماره 11 ، آذر 1392، ، صفحه 73-95
چکیده
اخلاق ارسطویی پیوندی نزدیک با مفهوم فضیلت دارد. در سنت ارسطویی فاعل اخلاقی برای اتصاف به فضیلت، لازم است با معرفت کامل نسبت به شرایط عمل کند. از نظر ارسطو معرفت جزء سازنده و ضروری یک فضیلت محسوب می‌شود. ... بیشتر
معیار فعل اخلاقی و رابطۀ دین و اخلاق از منظر استاد مطهری
دوره 4، شماره 13 ، آذر 1393، ، صفحه 73-100
چکیده
دیدگاه استاد مطهری در باب اخلاق، به طور پراکنده و گسترده در آثار ایشان آمده است و البته احصای اشارات مربوط به آن آسان نیست. هدف در این مقاله بیان نظر ایشان در دو مسألۀ مهم اخلاقی است: یکی اینکه معیار فعل ... بیشتر
نسبتِ وجود و مرگ در منظومه‌ی فلسفیِ آلن بَدیو
دوره 5، شماره 15 ، آذر 1394، ، صفحه 73-99
چکیده
نوشتارِ حاضر تلاشی است برایِ درکِ نسبتِ وجود و مرگ در منظومة فلسفیِ آلن بدیو ( -1937)، فیلسوف، ریاضیدان و فعالِ اجتماعیِ معاصر فرانسوی. بدیو فیلسوفی نظام‌ساز بوده و جزوِ معدود فلاسفه‌ای است که در قرن بیست‌ویکم ... بیشتر
بررسی تفسیر هیدگر در باب جایگاه و مرتبة تفکر یونانیان در فلسفة هگل
دوره 6، شماره 17 ، آذر 1395، ، صفحه 77-102
چکیده
در این مقاله کوشش شده است تا به تبیین درس گفتار هیدگر تحت عنوان «هگل و یونانیان» در بررسی مقام و منزلت فلسفۀ یونانیان در تفکر هگل پرداخته شود. در این بحث ضمن ارائۀ شرح مبسوطی از آرای هیدگر در این درس ... بیشتر
بررسی جایگاه و سیر تحول مفهوم «اگو» در اندیشه هوسرل
دوره 1، شماره 3 ، آذر 1388، ، صفحه 82-106
چکیده
سیر تطور مفهوم «اگو[1]» در اندیشه هوسرل به مانند سایر مفاهیم موجود در تفکر او تحت تأثیر تحولات فکری اوست. این مقاله در سه فصل براساس سه دوره فکری اندیشه هوسرل جایگاه عنصر «اگو» را مورد تحلیل ... بیشتر
رویکرد کلامی ـ فلسفی به مسأله عینیت صفات و بررسی دیدگاه ملاصدرا و ابن سینا در خصوص آن
دوره 1، شماره 1 ، فروردین 1388، ، صفحه 83-101
چکیده
مسأله صفات در حوزه کلام و فلسفه و در بحث مربوط به خدا از جدی‌ترین مسائل حوزه الهیات است. این مسأله در دو حوزه "ربط صفات با ذات خداوندی" و "ربط صفات با یکدیگر" قابل طرح است. یک بار میتوان سؤال کرد که آیا اساساً ... بیشتر
تولید مصرف
دوره 3، شماره 9 ، اردیبهشت 1392، ، صفحه 83-98
چکیده
سرمایه‌داری متأخر در کنار افزایش تولید، بالا بردن سطح رفاه عمومی، گسترش امکانات و فرصت‌ها، و دموکراتیک کردن هر چه بیشتر جامعه، حداکثر کنترل را با حداکثر آزادی‌هایی که تاکنون در تاریخ بشر روی داده ... بیشتر
بیان امر الهی در پیکرسازی گیاهی (بر اساس پدیدارشناسی روح و درس‌گفتارهای زیباشناسیِ هگل)
دوره 11، شماره 27 ، اسفند 1400، ، صفحه 83-104
چکیده
در «پدیدارشناسیِ روح»، شواهدی دال بر این‌همانیِ مطلق و امر الهی وجود دارد. امر الهی در نزد هگل ذاتِ عقلانی دارد؛ بنابراین امر الهی بی‌کرانه، می‌بایست در موجودِ کران‌مند حضور یابد تا روح، خود ... بیشتر
بررسی انتقادی غایت‌گریزی دکارت در فیزیک
دوره 6، شماره 16 ، خرداد 1395، ، صفحه 85-117
چکیده
با آنکه برخی دکارت‌پژوهان، ادعای صریح وی مبنی بر استنتاج فیزیک از متافیزیکش را اغراق‌آمیز (یا حتی گمراه‌کننده) می‌دانند، برخی دیگر از آنان، ادعای او را جدی (یا حتی تعیین‌کننده) می‌دانند. این مقاله ... بیشتر
مفهوم واقعیت در نگرش ویتگنشتاین
دوره 7، شماره 19 ، اسفند 1396، ، صفحه 89-106
چکیده
بررسی هر مفهومی در اندیشه ویتگنشتاین، ربط وثیقی به تاملات او درباره «زبان» دارد. بررسی مفهوم واقعیت نیز از این قاعده مستثنا نیست. به خصوص که واقعیت نزدیکترین مفهوم به زبان، به عنوان عنصر کلیدی در ... بیشتر
تاثیر مبانی هستی شناسی صدرا در تبیین مساله دعا
دوره 8، شماره 21 ، دی 1397، ، صفحه 91-117